Foto: Hamner_Fotos
Långt ifrån ett hushållsnamn leder Avrol Looking Horse Lakota Tribe i försöket att flytta mänsklighetens energi mot fred.
Han träffade med Desmond Tutu och med Dali Lama. Han talade om världsfred och religionsfrihet vid Harvard, Yale och Dartmouth. Han reste till Irak för att be om global läkning. Han förde sina bekymmer till FN. Han fick nyckeln till staden New Orleans. Han var gäst vid ceremonin”Wiping of Tears” på bombplatsen World Trade Center i New York.
Listan fortsätter.
Han sa:
Vi är tittarna. Vi är vittnen. Vi ser vad som har gått tidigare. Vi ser vad som händer nu, i detta farliga ögonblick i mänsklig historia. Vi ser vad som kommer att hända, vad som säkert kommer att hända om vi inte kommer ihop … för att återställa fred och harmoni och balans på jorden, vår mor.
Hans livsfokus har varit ett åtagande att arbeta för fred, religionsfrihet och överlevnad och återupplivning av hans kultur. Hans namn är du antagligen aldrig har hört: Arvol Looking Horse.
Bokningsliv
Avrol ser häst
För att komma till Cheyenne River-reservatet kan du ta ett plan till Pierre, huvudstaden i South Dakota, och hyra en bil under två timmars körning nordväst.
Folket på bokningen välkomnar turister, särskilt för att de behöver de pengar som turister tar med; befolkningen på 8000 har en arbetslöshet på 86%.
Arvol Looking Horse föddes här 1954. När han bara var tolv år gammal blev han den nittonde generationen Keeper of the Sacred White Buffalo Calf Pipe, en av de viktigaste andliga positionerna i Lakota. Han var den yngsta i sin stam som innehade denna plikt, och han fortsätter som Sioux-stamens chef och andliga ledare.
Looking Horse sa:
Vi är den enda arten som förstör livskällan, vilket betyder Moder Jord, i namnet på makt, mineralresurser och ägande av mark, med kemikalier och krigsmetoder som gör oåterkallelig skada, eftersom Moder Jord blir trött och kan inte upprätthålla fler effekter av krig. Jag ber er att gå med mig i denna strävan … att be och meditera och kommunicera med varandra och på så sätt främja en energiförskjutning för att läka vår Moder jord och uppnå ett universellt medvetande om att uppnå fred.
Jag ser indiansk andlighet mer som en orientering i livet snarare än en religiös praxis, där en individs inre liv avsiktligt utvecklas för att få kontakt med den större verkligheten. Arvol Looking Horse ser sig inte som en religiös person, utan som en andlig varelse; en andlighet som blåser liv i hans sociala struktur och sin kultur.
Han har alltid levt på reservationen, arbetat mot fred och önskan att rädda vår planet från förstörelse av mänskligheten.
Besöker slätterna
Foto: Sebastian Bergmann
När jag körde norrut från Pierre mot reservatet var landet platt och himlen enorm, möte i en ojämn linje i den avlägsna horisonten. När jag gick över till sidan av vägen och stängde av bilen kunde jag höra prärievinden böja försiktigt gräset som omringade mig.
Efter några ögonblick, lyssnande mycket noggrant, upptäckte jag en svag, avlägsen åsk som långsamt blev högre och högre, när jorden under mina fötter började skaka. Plötsligt dök en enorm bisonflock upp, ett dammmoln följde efter det.
Norr om Eagle Butte, stamhuvudkontoret för Cheyenne-floden Sioux, finns det vatten - floder och mullar och kuperade, gräs täckta stenar. Reservationen är riklig med rinnande vatten, gränsat till Missouri-floden på dess östra kant, Cheyenne-floden vid dess södra gräns, och Moreau-floden rinner genom reservens centrum.
Och ändå är denna nation en av de mest fattiga i USA och har inte ett effektivt vattensystem för att stödja sina invånare.
De som bor på bokningen måste lita på grundvatten som är av extremt dålig kvalitet. Denna vattenförsörjning överskrider federala standarder för maximala nivåer av föroreningar, samt innehåller oacceptabla mängder järn, sulfat och upplösta fasta ämnen. Emaljen på barnens tänder skadas av den höga koncentrationen av fluor i vattnet.
När jag tittade in i dessa barns ögon såg jag både en stolt historia och mycket smärta och lidande. Men när deras ansikten bröt i glatt leenden, redo för kul, såg de ut som barn var som helst. De vuxna är emellertid olika; hopplöshet etsas på varje ansikte.
Extrem Living
Foto: Jerry7171
Det är inte Black Hills eller Badlands som jag föreställer mig när jag tänker på South Dakota. Mina dagdrömmar återvänder alltid till slätten, det rullande landet, gräset och bisonen.
Jag har aldrig besökt South Dakota på vintern av goda skäl. Snöstormen i januari 2010 är ett perfekt exempel på extremerna som Mother Nature kan lamma oss med. Cheyenne River Reservation fick en snöstorm i december 2009 som dämpade hela budgeten för plöjning och snöavlägsning.
I januari slog en vindstorm och bröt av kraftledningar som om de var sugrör som blåste i vinden. Sedan slog den "stora" snöstormen och avbröt vattentillförseln. Föreställ dig 42 grader under noll utan rinnande vatten och ingen el. Att bära dina woolies i sängen gör det bara inte.
När våren igen anländer och prärierna är gröna med nytt gräs och lysande med vilda blommor som blommar i rosa och gula och blåa, är det svårt att tro att vinterens hårdhet kan slå igen. Även om landet är hisnande på sommaren är livet på reservationen hårt året runt.
Sioux har alltid trott att allt samlat ska delas lika, och att överlevnad kräver en samarbetsinsats från alla. De tror att mänskligheten inte kan hitta fred eftersom det i fred inte finns behov av makt. Tyvärr har mänskligheten ännu inte lärt sig att leva utan makt.
De tror att mänskligheten inte kan hitta fred eftersom det i fred inte finns behov av makt.
