Fyra Kvinnor Delar Sina Historier Om Att Besöka Moskéer Som Icke-muslimer - Matador Network

Innehållsförteckning:

Fyra Kvinnor Delar Sina Historier Om Att Besöka Moskéer Som Icke-muslimer - Matador Network
Fyra Kvinnor Delar Sina Historier Om Att Besöka Moskéer Som Icke-muslimer - Matador Network

Video: Fyra Kvinnor Delar Sina Historier Om Att Besöka Moskéer Som Icke-muslimer - Matador Network

Video: Fyra Kvinnor Delar Sina Historier Om Att Besöka Moskéer Som Icke-muslimer - Matador Network
Video: Hjälp en kvinna i utsatthet 2024, Maj
Anonim

Resa

Image
Image

Nicola Beach, Turkiet, Expatorama

Istanbuls Sultanahmet-moské är allmänt känd som den blå moskén på grund av de rikliga blå Iznik-plattorna som dekorerar dess inre. Med sin framträdande 6-minaret silhuett och vackra interiör stod den högt på vår must-see-lista medan han bodde i Turkiet. Skor måste tas bort innan de går in, och damer är försedda med omslag för att täcka allt exponerat kött eller hår. I förväg tog jag min egen pashmina. En gång inuti förundrade vi oss över de kaklade väggarna, målat glasfönster och intrikatmönstrade tak. Det enorma matta golvet är också imponerande och förmodligen varmt under foten under de kyliga månaderna, men i kombination med skomlösa massor var resultatet, överraskande, en överväldigande doft av FÖST. Blindigt följde min familj längre inåt genom besöket av besökare, fann jag plötsligt min väg blockerad av en mumlande vakt. Jag tvekade, osäker på om hans mumling riktades mot mig, eftersom han inte skapade ögonkontakt. Jag fastnade i en förvirrande dans när jag försökte komma fram av vakten. När jag letade efter ledtrådar informerade Lira mig slutligen om att jag omedvetet försökt komma in i bönområdet endast för män, så jag väntade tålmodig vid barriären och såg med stor nöjen när andra kvinnliga turister gick igenom samma besvärliga dans med vakten. Samtidigt fick min unga dotter snurra i sorglösa kretsar i detta förbjudna centrala rymd.

Suzanne Bhagan, Malaysia / Indien, Hot Foot Trini

Den första moskén jag någonsin besökte var Blue Mosque i Malaysia. Personalen var mycket gästvänliga. Jag bar den rena blå morgonen som de levererade och de tillät mig att använda min egen halsduk för att täcka mitt huvud. Min man hade på sig jeans så att han inte behövde klä sig. Vår guide var väldigt tålamod, och vi lärde oss mycket om moskéns historia och islams pelare. Den andra moskén jag besökte var Jama Masjid i Indien. Innan vi kunde komma in gav en anställd mig en dammig klänning att bära över min långärmade topp, långa byxor och halsdukkombo. Han gav också min man en sarong att bära över sina shorts som stannade vid knästöden. Vi gick med på att bära dem, men då föll något i ögonen. Vissa turister bar inga klänningar eller saronger. En kaukasisk kille hade på sig shorts utan sarong, en kaukasisk kvinna klädd i en långärmad skjorta och chinos, och en indisk tjej hade på sig smala jeans och inget huvudduk. När vi tog upp detta blev personalen riktigt irriterad. De insisterade på att den kaukasiska killen hade på sig shorts som var en tum under hans knä så att han inte behövde bära en sarong. Efter mycket meningslöst krång, gick min man med på att bära sarong, och de tillät mig att komma in utan klänningen, men vi kommer inte att återvända till den moskén snart.

Rosemary Gillan Griffith-Jones, Turkiet, Skriv. SaidRose

Medan jag bodde i Istanbul, Turkiet och tungt gravid med mitt andra barn, kom min bror och hans fästman på besök. Vi genomförde rundorna i Kapalıçarşı (Grand Bazaar) och var nu på den berömda Sultan Ahmet Camii (Blue Mosque) på en klibbig varm sommardag. Ser mer säckliknande ut än sexig, var jag säker på att jag var lämpligt klädd för en moské. Desperat att vila min värkande rygg och ben, föreslog jag att mina gäster skulle gå på en guidad tur medan min fyra år gamla dotter och jag satte oss någonstans coolt. Med en huvudduk gick jag till ett avsnitt där lokala kvinnor satt på golvet, när turister på liknande sätt klädde mig (men kanske inte i moderskapskläder) fräst omkring dem och beundrade moskéns tak ovanför. Nära väggen på kort avstånd till vänster om kvinnorna, satte jag mig i ben med mitt barn i mitt knä, redo att vänta nästa halvtimme. Inom några minuter gick tre akter med ansiktet mot mig och krävde att jag skulle gå upp från golvet. Jag pekade på min åtta månader gamla gravida mitt och bad i trasigt turkiskt att jag bara ville sitta medan jag väntade på mina gäster, men de vägrade och började lyfta mig upp. Pinsamt och förödmjukat lämnade vi ödmjukt och gick ut i den blåsande värmen för att återuppta vår väntan, ledsen över att denna upplevelse hade besvärat det som varit ett härligt år hittills i detta otroligt vackra land.

Jennifer Malia, Förenade Arabemiraten, Munchkin Treks

När vi var amerikanska expats i Förenade Arabemiraten besökte min man och jag en av de största och mest arkitektoniskt utarbetade moskéerna i Mellanöstern, Sheikh Zayed Grand Mosque i Abu Dhabi. Vi var tvungna att dela upp när vi kom dit eftersom män och kvinnor förväntas gå igenom olika ingångar till moskén. Jag var skyldig att bära en svart abaya (ett mantelliknande plagg) och en shayla (huvudduk) som tillhandahölls vid ingången. När jag var gravid på nio månader var jag orolig för att snubbla över botten av abayaen, så jag höll den upp medan jag gick, vilket ledde till att jag skällde av vakterna för att ha utsatt mina vrister. Jag manövrerade noggrant genom mängden hundratals kvinnor, skyddade min gravida mage och gick med min man, som var lätt att upptäcka med sitt blonda hår. Han var inte skyldig att bära den traditionella klänningen för män, en vit tawb (vristlängd tunika) eftersom hans baggy shorts kom under knäna. Vi blev förvånade över världens största ljuskrona och de stora öppna ytorna i denna moské som var på storleken på fem fotbollsplaner. Jag återvände abayaen på väg ut, och vi tittade närmare på de marockanska kupoler och pelare i vit marmor dekorerade med halvädelstenar på utsidan av moskén. Fotografering var tillåtet på premisset, så vi blev förvirrade när en vakt började mumla något på trasigt engelska och räckte mot vår kamera. Vi förstod så småningom att problemet inte var att vi tog bilder av oss själva framför moskén utan att jag som kvinna inte fick ta mitt foto taget om jag inte var helt täckt.

Rekommenderas: