Resa
1. Pittsburgh, PA
Foto: Mark Dixon
Pittsburgh nämndes som en av städerna i projektet 100 Resilient Cities, och i en nyartikel från Atlanten om hur Amerika drar sig tillbaka igen. Pittsburgh var en gång en jätte i stålindustrin men när den ekonomiska basen kollapsade stod stadens befolkning inför en snabb och hård nedgång på 1970- och 1980-talet. Pittsburghs ekonomi var i knasiga och hälften av dess människor flyttade bort.
Svårigheter och en kraftigt krympande befolkning kan riva städerna isär, men inte Pittsburgh. Sedan har det vänt sig om att bli en teknisk stad och definierar sig nu tack vare i stort sett konstsamhället. Hur en stålindustristad förvandlas till ett nav för den offentliga konsten beror på stora välgörenhetsorganisationer, men också på de mindre, lokalt finansierade projekt som City of Asylum-projektet. City of Asylum hjälper förtryckta konstnärer och författare att komma till Pittsburgh från sina respektive länder. Projektet husar dem, ofta i tidigare övergivna hem, vilket ger dem ett säkert utrymme att bo och arbeta. Teatrar, nya restauranger och en stark lokal komedi-scen har också dykt upp under de senaste åren. Pittsburgh är ett utmärkt exempel på en stad som anpassade sig till förändringar snarare än att smula under kris.
2. Gullah Geechee-kultur
Gullah- och Geechee-kulturerna är namnen på efterkommorna till slavar som bor på öarna Georgia, South Carolina, North Carolina och Florida och de har hållit levande århundraden gamla traditioner som kan spåras tillbaka till specifika västafrikanska grupper. Gullah- och Geechee-traditionerna har studerats av lingvister och antropologer i årtionden. Antropologer och etnomusikologer har kunnat spåra specifika sånger tillbaka till sitt ursprung i Västafrika och för närvarande hålls traditionen av "ringskrik" levande av grupper av "skrikare".
Genom bortförande, slaveri och nu utveckling av semester- och fritidshus och klimatförändringar har Gullah- och Geechee-folket kämpat för deras unika språk, kultur och markanvändning. Vissa människor känner att "hela deras kultur säljs" som denna vice video rapporterar. Ledare som drottning Quet, Chieftess och statschef Gullah / Geechee Nation, kämpar för deras folks överlevnad inför dessa utmaningar.
Men även med alla dessa försök finns det hopp. Finansiering har godkänts av den federala regeringen för att stödja The Gullah Geechee Cultural Heritage Corridor, och ett nyligen beviljat beviljades för att stödja ett kulturarvscentrum och bevara Gullah Geechee-land i staden Navassa, nära gränsen mellan North Carolina / South Carolina. Gullah Geechee-samhällena har hållit fast vid en kultur genom hundratals år och över tusentals mil - det är resiliens i handling.
3. Alaskan infödda kustsamhällen
Foto: Mark Dixon
På Alaskas kust har infödda samhällen levt vid havet i tusentals år och har lyckats fortsätta en livsbestämd existens även när de slutade leva som nomader. Dessa samhällen använder fortfarande traditionella jaktplatser, plockar bär och fisk från havet, men nu står de inför utmaningar som klimatförändringarna medför.
Inupiaq-, Yupik- och Aleut-samhällena har drabbats särskilt hårt av de stigande temperaturerna. Den smälta isen förkortar sin valrossjaktsäsong, ett problem när valrossen inte bara ger näring, utan även material för traditionellt ceremoniellt hantverk, ofta som inkomstkälla. Det stigande vattnet tvingar många att flytta från sina hem. Men ändå planerar de att fortsätta leva som de alltid har gjort, och vissa byar har hittat nya platser, inte långt från sina jaktplatser. Staden Newtok ses som en modell för hur andra städer kan behöva anpassa sig till klimatförändringar i framtiden.
Dessa samhällen kämpar för att leva sitt liv och sitt hållbara sätt att leva, samtidigt som de stirrar ner den enorma utmaningen av klimatförändringar. President Obama har bett om pengar från Coastal Climate Resilience Fund för att hjälpa dessa byar.
4. New Orleans, LA
Foto: Ryan McGuire
Det har gått nästan 11 år sedan orkanen Katrina, men många tror fortfarande att New Orleans är under vatten. Men staden kom ut ur förödelsen och tragedin dess själ intakt. Sex månader efter orkanen firade New Orleans den hundra år gamla traditionen Mardi Gras. Ärren är fortfarande synliga i New Orleans. Det finns hem med spraymålade FEMA Xs på dem, som markerar att hemmet sökte och att människor hittades eller inte. Det finns övergivna partier, bevuxna och tomma - speciellt i den lägre 9: e avdelningen där mindre än hälften av befolkningen har återvänt.
Men staden är ingenting om inte motståndskraftig.
Ta traditionen av en andra raden, blockfesterna och paradkombinationen som görs vid begravningar och bröllop, men också som en grannskap för en Social Aid and Pleasure Club. Social Aid and Pleasure Clubs är nu sponsorer för roliga grannskapshändelser, men historiskt sett var de typer av samhällsförsäkringsleverantörer, vilket hjälpte till med kostnader för begravningar eller andra ekonomiska svårigheter, särskilt i fattiga färgsamhällen. Ronald Lewis, chef för House of Dance and Feathers, samlar historien om dessa klubbar, Second Lines, Mardi Gras-indianerna och Mardi Gras-krewes. Han ledde den första andra raden i den nedre 9: e avdelningen efter orkanen Katrina. Ingen storm och ingen massutflyttning av människor stoppade den traditionen för samhällskärlek och samhörighet från att hända.
Idag kämpar New Orleans brott, matöknar och regeringskorruption, med samma verktyg som det alltid har - samhällsengagemang och en rik tradition av konst.
5. Clarkston, Georgia Refugee Community
Clarkston är en liten stad som klamrar fast vid kanten av Atlanta. Området är förmodligen bättre känt för sin stora sydliga mat och musik än för sin mångkulturism, men Clarkston har faktiskt välkomnat 750 000 flyktingar från hela världen. Internationella räddningskommittén i Atlanta hjälper flyktingar att bosätta sig i Clarkston-samhället genom att hjälpa dem att hitta lägenheter och lära dem att använda kollektivtrafiksystemet.
Dessa flyktingar har förlorat allt när de flydde från våld i sina hemländer, men i Clarkston har de inte bara börjat sina egna liv på nytt utan de har byggt en välkomnande gemenskap för alla. Flyktingar har startat etiopiska och nepalesiska restauranger, sparsamma butiker med kläder från många kulturer, och de har börjat vara värd för välkomnande evenemang för nykomlingar i Clarkston Community Center. Det var mycket oroande när republikanska guvernörer lovade att blockera fler flyktingar från att flytta på nytt, i kombination med den negativa framställningen av muslimska flyktingar, men borgmästaren i Clarkston lovade att fortsätta välkomna flyktingar, och flyktingarna själva arbetar hårt för att försörja sig själva och andra medan de upprätthåller deras kultur och övertygelser.
6. Cherokee Nation
Foto: US Army
Cherokee Nation är den största suveräna stamnationen i USA. Deras ursprungsland var Sydost, med en huvudstad i det som nu är norra Georgien. Men med upptäckten av guld drevs de ut och tvingades på kommission av president Andrew Jackson att leda väst mot det som nu kallas Trail of Tears - en rutt där cirka 4 000 människor dog av sjukdom och svält. Denna Trail of Tears har förblivit ökänd som ett tydligt exempel på folkmord i USA.
Ändå finns Cherokee Nation fortfarande, nu centrerad i Oklahoma, och firar fortfarande sitt arv och kultur med språkkurser, årliga festivaler och konst- och kulinariska kurser. De bygger ett nytt sjukvårdscenter, de donerar till lokala skolor och parker, de har ett arvkärnfröprojekt och de har nyligen antagit ett lagförslag för att ytterligare skydda deras konst och kultur. Som ett folk som har haft enorma svårigheter - förlusten av sina länder, decimering av deras folk och attacker på deras språk och kultur - har Cherokee fortfarande upprätthållit stolthet och enhet i sitt arv.
