Uppstigning / Foto: Joanna Vaughan
Att ha tro betyder att man ibland kan sitta med de obekväma frågorna.
Hela historien om filosofi, religion, vetenskap, matematik har samma rot, samma sinne - samma klåda. Du kan skrapa dig själv på ett sätt, någon annan kan göra det annorlunda, men klia måste förstås. Kliar är tron att existensen inte är ett mysterium. - Osho
BNT-redaktören Ian MacKenzie erbjöd mig detta citat nyligen, och ända sedan jag hörde det har orden marinerats i mitt sinne.
Till en början verkade det för mig att Osho avfärdade alla upptäckter av upptäckten som meningslösa och sa att oavsett vad vi gör kommer vi aldrig att förstå livet. Ian förklarade det på ett annat sätt: att även om vi kan veta några saker, så är många av livet i livet helt enkelt ett sätt att tvätta våra sinnen från osäkerheten som följer med att vi inte vet eller förstår något.
Eftersom konversationen gällde tro, försökte jag naturligtvis förstå citatet mot bakgrund av mitt kristna perspektiv. Tänk om kristendomen (eller annan tro) mer än någonting letar efter tröst? En sökning efter en känsla av säkerhet. Något att hålla fast vid.
En del människor skulle till och med gå så långt att de säger att det är en krycka.
Det finns många som tar sin "tro" till nominellt värde utan att utforska de djupare sammanhangen och ignorera de hårda frågorna. Men ju mer jag tänkte på det, desto mer blev jag övertygad om att detta inte är helt sant för den kristna tron.
En fråga om tvivel
Foto: SMN
Medan tro försäkrar oss om många saker öppnar det också en helt ny värld av frågor, osäkerhet och tvivel. Att ha tro kräver en nivå av komfort med att vara obekväm. Det kräver att du vet att du inte vet allt.
Från vad som vanligtvis ses i dagens värld kan detta verka motintuitivt. Det finns många människor som verkar anmärkningsvärt bekväma i sin tro. De är faktiskt så självsäkra, de känner sig tvungna att berätta för dig och alla andra hur rätt de har.
Det är de som avslutar alla faktiska ämnen för andligt samtal genom att bli arga och hävda sina argument med: "Tja, Gud sa till mig det, så jag har rätt." Hur argumenterar du med det?
Donald Miller har ett bra citat om ödmjukhet och tro på "Sök efter Gud vet vad":
Om du frågar mig är sättet att säga om en person känner Gud verkligen, jag menar att jag känner den verkliga Guden, att de kommer att frukta honom. De skulle inte gå runt och göra absurde politiska påståenden och släppa Guds namn som ett esskort, och de skulle inte göra absurde uttalanden om hur Gud vill att du ska bli rik och hur om du skickar in lite pengar till ministeriet kommer Gud att välsigna dig.
Det verkar som om du verkligen kände Gud som förstår fysiken i vår existens, du skulle fungera lite mer försiktigt, lite mer medkännande, lite mindre som att du är universums centrum.
För många gånger använder människor religion för att rättfärdiga sig i områden med tvivel. I stället för att erkänna vet de inte alla svar de sätter upp en fasad och vägrar att vara ärliga mot sig själva och andra.
Tronets mysterium
Jag ska vara ärlig. När jag läser Bibeln förstår jag inte allt i den hela tiden. Det finns några förvirrande delar:
Foto: strålande kille
- Begreppet en treenighet
- Ett allvetande, allmänt och ständigt existerande varelse
- Samexistensen av en perfekt kärleksfull Gud med verkligheten av så mycket ondska i världen.
Det finns områden som helt enkelt är svåra för mig att ta mig runt. Vet du vad? Det är okej. Bibeln säger faktiskt att vi "inte kan förstå Guds aktivitet, som gör alla saker."
Det är inte att säga att jag tycker att Gud är helt mystisk och det finns inget sätt att vi någonsin kan veta något om honom. Jag tror att det finns vissa egenskaper hos Gud som vi kan känna till genom hans uppenbarelse i Bibeln och hans skapelse.
Jag har blivit medveten om att jag ärligt vet inte några saker och jag är okej med att inte veta några saker. Jag kommer helt enkelt att möta några av mina mänskliga begränsningar.
Hur förstår ett ändligt sinne något oändligt? Jag har problem med att förstå siffror när de blir för stora. Om jag inte kan förstå begreppet 1 biljon (12 nollor förresten), hur ska jag förstå hur stor "oändlig" är?
Kanske en ännu större fråga: om vi KAN veta allt om Gud och helt förstår alla hans aspekter, SKULLE DU att Gud till och med skulle vara en värdig att dyrka?
Det oförutsägbara är gudomligt
En del av tron är att lära sig att vara bekväm med osäkerheten som följer med livet. Om livet var förutsägbart, skulle det inte bara vara tråkigt, men meningslöst.
Det gudomliga sett i naturen / Foto: moonjazz
Det skulle inte vara några överraskningar och ingen skulle någonsin välja ett dåligt lager på Wall Street. I John Ortberg-boken "Faith & Doubt", minns han en musikervän som berättade för honom "Om jag vägrar att sjunga ett ord eller spela en ton tills jag är säker på perfektion kommer det aldrig att finnas musik."
Detsamma gäller i tron. Om du väntar tills du vet allt om livet och andlighet missar du den stora resan som tro är. Det är smutsigt och rörigt. Du faller ner. Du skruvar upp. Men du lär dig. Det är en del av tron. Det är en del av livet. Det är en upptäckt.
Sanningen är att jag kan göra ett mycket bra fall varför jag tror att det finns en Gud. Jag är inte säker på att jag logiskt kan bevisa honom bortom en skugga av tvivel, och ibland är jag inte ens säker på att han är där, men det är där tron kommer in.
I vår ålder av anledning är detta inte en populär hållning. Allt måste vara testbart. Allt måste ha en konkret, logisk anledning eller någon slags skäl bakom sig. Jag är inte emot förnuft, jag undrar bara ibland om vi har förälskats i begreppet förnuft och logik.
Vi bedömer så mycket av anledning även om vi inte är helt rationella varelser. De flesta av de beslut vi tar är inte rationella. Vi är emotionella människor, inte bara logikmaskiner.
Vi bedömer så mycket av anledning även om vi inte är helt rationella varelser.