Resa
Danny Thiemann dyker in i IBF i DF.
MEXICOS 12: e ÅRSREDOVISNING IBF avslutades nyligen när Day of the Dead-firandet började på Mexikos stads historiska centrala torg, El Zócalo. 225 förlag och distributörer deltog i mässan, inklusive 75 oberoende bokhus och 13 oberoende tidskrifter. Redaktörer, förläggare och författare talade om nya litterära trender i Mexiko, hur lätt det är att publicera här och hur Mexikos litteratur formas av utländska författare i huvudstaden och mexikanska författare som bor utomlands.
* * *
Det billigaste sättet att resa till IBF är med tunnelbana, som vid denna tid på året är fulla av leverantörer som säljer teknikfärgade glödskallar, Creedence Clearwater Revival sprängning från strobelysade ryggsäckar och tånagelfilrar. Publiken jag var en del av hade nåd av en strandval. Efter att ha magat upp ur tunnelbanan badades vi i urinblåsan.
Visuellt hade IBF-besökare mycket att konfrontera också. Bok- och magasinomslag varierade från psykedeliska till profan. Chip Kidd, som designer bokjackor för förlag som Alford A. Knopf, höll nyligen ett TED-föredrag (se till höger) om hur bokomslag ska matcha innehållet inom. Kidd beskrev sitt arbete för David Sedaris 'Naked, där i stället för ett bokomslag klädde Kidd boken i ett par shorts så att läsarna kunde ta av sig Herr Sedaris byxor utan att behöva prata med honom - ett drag som Mr. Sedaris med visshet Godkänd av. Genom att dra ut en bok, tillåter Kidds konst läsarna att få en känsla av historien de får in.
* * *
Festivalen hade flera scener, satellitkaféer som var värda talade ordslam, och musikkonserter där Steely Dan rapporterades ha dykt upp på scenen såg borttappad.
* * *
Moebius, Mexikos Dead Poets Society, föddes på 1980-talet och var värd för ett av de många satellitpoesi-evenemang som pågår under IBF. En av Mexikos länge bosatta poeter, Leopoldo Ayala, gav en läsning för att öppna evenemanget. Leopoldo är en poet som huvudsakligen skriver odes till den kubus revolutionära andan och framträder som om det var något som publiken kunde hålla. Hans användning av babyspråk, nostalgi för det förflutna och raseri handskade emellertid publikens händer i hyperbollen och berövade hans prestanda den mänskliga beröringen som han hoppades inspirera.
Under föreställningen avbröts el. När lamporna slocknade blev Leopoldo mer uppriktig. På spanska sa han, "De av oss som samlas i dag är inte här för att prata om vi vill ha mer ljus eller inget ljus i världen, vi är här för att prata om någon som har hjärtat att se någon väg."
Leopoldo Ayala uppträder på IBF
Bilstrålkastare upplyste en publik lika levande som passagerarna ombord på Titanic, men poeternas framträdanden var inte dåliga, i motsvarighet till djupet som deras publik tycktes vara i vila.
Temat för Ayalas samtal var Kubas revolutionära ande och dess plats i dagens Mexiko. I en dikt med titeln "Carmen" talade han om revolutionär anda och hur "hopp sötnar eller mognar vår mexikanska identitet, men frihet smakar det."
Traditionella teman om”brottslighet som håller sin vakt över oss från norr” dök upp i sina dikter, men han tilllade också en touch av fantasi som fick dessa trötta teman att hitta nytt liv:”Döden är vänd nedåt, men vad ser natthimlen på det är tillbaka?"
Han avslutade sin föreställning med ett samtal om betydelsen av sociala rörelser och hänvisade till den betydelsefulla striden som nyligen har bedrivits i Mexikos huvudstad över de historiska översynen av landets arbetslag. Han sa, "Nu är det inte dags att skriva poesi", utan att säga att det är dags att avslöja och anklaga. "[Pågår] Strejker är vår enda arv, att agera tillsammans, och när vi gör det, är det dags att skriva miljoner och miljoner dikter."
* * *
Som en av de mest imponerande unga poeterna var Rodlin Georges, från Haiti. Tidigare kemistudent, och nu filosofistudent, skriver han på kreolska, franska och spanska. "Vi är fler djur än ljus, " skrev han. Han skriver om hur människor upptäcker sig själva i en värld som Haiti eller en värld som Mexico City:”Jag går helt enkelt bort,” säger han,”då klär jag mig i tystnad på dina läppar.” Han talade om Haiti som” en plats där allt är musik.”Det är gjort av” skratt av de fattiga”blandat med kvinnorna och” barnen som sjunger med berusarna”och frågar oss: Är det så dåligt när allt är musik? Svaret är kanske ja.
Poeten Rodlin Georges läser på Café Las Brujas
Rodlin kommer från Haitis gräns till Dominikanska republiken, en stad som heter Ouanaminthe. Hans pappa arbetar inom jordbruket och hans mamma dog för ett år sedan. Han sa:”Tidigare fokuserade poesin på Haiti på sociala problem. Idag kritiserar poesi fortfarande regeringen, men jag känner att fler inte kritiserar så mycket som de utbildar.”
Han kommenterade det faktum att han ser fler teman utforskas i Haitis poesi idag än under de senaste åren. Även om han växte upp med att läsa många böcker från Frankrike, snabbt att namnge Victor Hugo och Montesquieu, säger han att han nu växlar mellan att skriva på sina tre språk, ofta föredrar spanska. "Att bo utomlands [här i Mexico City] hjälper mig att skriva."
* * *
Men många mexikanska författare har hittat sina litterära hem utomlands och skriver i utlandssamhällen. Benjamin de Buen brukade till exempel arbeta som sportsförfattare i Mexiko innan han packade för den litterära scenen i Melbourne. De Beun växlar också mellan att skriva på flera språk. Hans nuvarande arbetsmanuskript är på engelska och spanska. När han frågade vad hans litterära påverkan var i en tidig ålder, svarade han helt enkelt "Super Fudge, Judy Bloom."
"Mexikansk skrift", säger de Buen, "är så mycket mer internt reflekterande." Han pekar på andra latinamerikanska verk, till exempel Niebla, av Miguel de Unamuno. Han säger att han visste att han ville bli författare efter att ha läst avsnittet när huvudpersonen i boken besöker författaren eftersom han tänker på självmord.
”Den boken visade mig hur många öppningar och hål det finns att skriva.” Han åkte till Melbourne, bytte från journalistik till kreativt skrivande och tog ett steg genom ett. "Att bo utomlands i Melbourne hjälper mig att skriva", tillade han.
När han bad om ett yttrande om att låta spanska blöda i sina engelska manuskript hänvisade han till Junot Diaz.”Han [Diaz] använder så mycket spanska i sitt författande. Men hans spanska är så full av attityd, jag tyckte att jag skrattar högt. Men bara att lägga spanska där för att vara "äkta" är inte värt det om du inte har något att säga.”
Bokomslag från förlaget Fridaura
”Faran för Mexiko,” säger han, är förförelsen av dess”stora öknar, landskapen i norr som är så stora, så överväldigande, att jag ofta fann mig försöka få berättelser att fungera för miljön. Men det är allt bakåt,”sa han. "Du försöker anpassa en cirkel till en fyrkant och jag fick veta att jag måste ta mig loss från de saker som jag tycker är intressanta, som landskapen i mitt hemland, och fokusera på att få landskapet att fungera för berättelsen."
Han arbetar för närvarande med en bok som heter "The Scratch", som handlar om ett amatörfotbollslag och deras liv utanför fältet i Mexiko. Även om han var en sportsförfattare försöker han inte göra boken självbiografisk. "Inte ett alter ego, " säger han. "En av mig räcker."
* * *
Oberoende bokförlag i Mexiko verkar inte tro det, eftersom de fortsätter att utöka sin sökning efter kommande författare. Några anmärkningsvärda företag för intresserade författare i Mexiko är Manda, Generación, Proyecto Literal och deras "Limon Partido" -serie för opublicerade författare, La Piedra, och för dem i erotisk poesi, Fridaura.
