gallerier
I augusti 2014 hade jag turen att gå med på en resa till Tanzania med The Giving Lens. En hybrid fototur och humanitär insats, som en del av vår resa innebar att bo i en lantlig Maasai-by precis utanför Karatu i två dagar, dokumentera det dagliga livet, lära sig att förstå historien och kamparna i Maasai och undervisa i fotografering i närheten skola. Detta var inte ett stopp som gällde turister, vi var bara gäster - som inkluderade att sova i lera kojor och offra en get. Deras liv slutade inte för oss förutom att dela en måltid och deras kultur. En sak som verkligen slog mig om byn var livets rytm där, dagens uppgång och fall och hur alla i byn hade en roll. Medan två dagar inte är någonting, dokumenterar detta fotoresay något av det jag såg, lärde mig och kände under en kort men påverkande vistelse.
Soluppgången
Ett baobab-träd, kojorna, savannen och boskapen. Ingenting annat än det vilda. Maasai-byarna ligger oftast ganska långt från städer och gör svårt att få tillgång till mat, vatten, butiker, utbildning och hälsovård. Dessutom är klimatet mycket torrt, vegetationen är dålig och vattenförsörjningen är knapp. När man kommer in i en sådan by kan man verkligen känna värme, damm och torka. Val av Maasai-människor har ett hårt liv. Trots att allt ser tyst ut vid soluppgången, är de flesta redan aktiva och förbereder sig för en annan dag under solen.
Masai och hans boskap
Maasai lever fortfarande som deras förfäder gjorde och därför är de uppfödare i generationer och generationer. Besättningarna, främst kor och getter, är den primära matkällan för hela byn. De hålls inne i byn på natten, och krigarna leder dem ut för att beta varje morgon. Nötkreatur och getter ger kött säkert, men bara ibland, till exempel under firandet; annars skyddas besättningarna som en vara som ska handlas eller säljas. Men nötkreaturen är också måtten på en mans - och en by - rikedom.
Krigaren
Tidigare uppföddes Maasai-män som krigare och kämpade mot andra stammar för boskap och land. De behöver inte slåss mot fiender som det längre, men de är fortfarande tränade att slåss. Idag är de beredda att sköta sin flock, eftersom deras nötkreatur kan hotas av en hel del farliga djur inklusive hyener, geparder och lejon.
Paus
sponsrade
5 sätt att komma tillbaka till naturen på The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5 september 2019 Utomhus
10 saker du behöver veta för att vandra Mount Kilimanjaro som en proffs
Stephanie Gupana 28 mar 2018 Kultur
21 fantastiska bilder av de nya Seven Wonders of the World
Kate Siobhan Mulligan 16 maj 2019
Den unga krigaren
Att bli Maasai-krigare är en lång process och krigarens status uppnås vanligtvis inte före vuxen ålder. Men pojkar skickas snabbt ut ur byn med de äldre männen för att ta hand om de yngre boskapen (vanligtvis kalvar och lamm). Så småningom initieras de av tester av mod och uthållighet. Under tonåren är de omskuren, en ritual som de måste tåla i tystnad för att bevisa deras motstånd och mänsklighet. De blir då unga krigare, kan ta hand om boskapen och delta i de flesta av mäns sysslor. Här pausar en pojke för att fixa sin sko, gjord av återvunnet däck.
Skolan
Skola är obligatorisk för alla barn i Tanzania upp till en viss ålder. Men eftersom Maasai-byarna vanligtvis är långt ifrån andra städer och eftersom de inte har tillgång till transport kan Maasai-barn ofta inte nå den närmaste skolan. Åtminstone, inte säkert: Stammens chef förlorade en dotter som slogs av en bil när han gick långt, längs en trafikerad motorväg, på väg till skolan. Efter detta räckte han ut till lokala icke-statliga organisationer och regeringen, och en liten skola har öppnats bredvid byn.
Utbildningen
Skolan är inte en integrerad del av Maasai-kulturen, inte heller är uniformer. Utbildning i stammen är traditionellt kunskapsdelning från äldre till unga, ute i fältet, ofta avseende uppfödning av boskap och drift av en by. Således är utbildning i Maasai-byn en 24/7/365-process som faktiskt har genomförts medan du gör dagliga uppgifter. Som en konsekvens verkar det att sitta i ett klassrum timmar verkar värdelöst för Maasai. Utöver traditionella kurser måste således lärarna ständigt innovera och hitta dynamiska och interaktiva sätt att ge lektioner för att hålla eleverna engagerade.
Fönstret
Skolor och byggnader i allmänhet ser normalt ut att vara i ganska dåligt skick. Det fanns lite pengar för att bygga dem och mindre pengar för att hålla dem i gott skick. Den här skolan byggdes som exempel bara för fem år sedan men förfallna väggar, spruckna golv, flingande färg och saknade fönster fick den att se väldigt äldre ut än så. Det är inte så att de är dåligt byggda, det är att de måste möta svåra väderförhållanden. Solen är extremt het, atmosfären kan vara antingen väldigt torr eller fuktig strax efter en regndusch, och under regnperioden är kraftiga åskväder vanliga. Med tanke på att skolan först började i skuggan av baobabträdet - fyra väggar och ett tak, några skrivbord och vissa trasiga fönster verkar inte så illa.
Paus
Nyheter
Amazonas regnskog, vårt försvar mot klimatförändringar, har bränt i veckor
Eben Diskin 21 aug 2019 Kultur
4 amerikanska vanor jag förlorade när jag flyttade till Tanzania
Amber Kapiloff 26 juni 2015 Studentarbete
Koppla upp dig själv med en flyguppgradering i sista minuten med den här nya appen
Laura Veariel 5 juni 2016
Boma och shúkà
Maasai är mycket allvarliga när det gäller deras traditioner. Deras hus, kallade bomas, är byggda av grenar bundna samman för att bilda en cirkulär struktur som sedan fylls med lera. Inuti hittar du vanligtvis två eller tre lätt upphöjda träplattformar täckta med en hård kohud - det här är sängarna. Shukà, Maasai-filten, är också mycket viktig i Maasai-traditionerna. det är verkligen grunden för Maasai-outfit. Människor binder shúkàs runt axlarna, kistorna och / eller midjan. Även om röd är den mest typiska färgen, är blå eller violetta shúkàer också ganska vanliga. De ser varma ut men är faktiskt ganska tunna och ger ändå ett mycket effektivt skydd mot solen.
Den äldre kvinnan
Medan Maasai-män tenderar att få rampljuset, spelar naturligtvis kvinnor en lika viktig roll i Maasai-samhället. De är traditionellt ansvariga för många sysslor som att laga mat och mjölka kor, men de reparerar också bomas, bygger staket och gör ganska mycket allt runt byn medan krigare är i åkrarna med boskapen. De går i timmar och letar efter vatten och tar tillbaka det till byn; de söker efter pinnar för eld, längre och längre varje dag, hackar grenar av med macheter och bryr sig tillbaka buntar av trä ofta med vikten av belastningen på pannan - och de gör ofta allt med en baby eller två bundna på ryggen.
10
Pärlorna
Hantverk, och särskilt pärlbearbetning, är en annan stark tradition i Maasai-livet. Kvinnorna spenderar timmar på att göra ornament av alla slag som hjälper till att positionera och identifiera människor i samhället. Därför säljer de smycken till besökare eller på närliggande marknader och gör en betydande inkomst som tjänar hela samhället. Denna inkomst är naturligtvis oerhört viktig eftersom inkomstkällorna för Maasai är mycket knappa.
11
Amudu
Musik och dans är mycket närvarande i Maasai-kulturen. The Warriors framför den berömda "hoppdansen", Adumu, medan de sjunger några nästan "call and response" -stylharmonier runt en sångledare, olaranyani, som sjunger huvudmelodin. Adumu är i grunden en tävling mellan dansarna: målet är att hoppa högre än de andra samtidigt som du håller en smal hållning och slår marken så hårt som möjligt med dina fötter.
12