Resa
Lycklig tacksägelse, var du än är, från Matador.
Foto av sskennel
Det finns inget tvivel om att världen blir mer och mer våldsam. Som alltid är det som du svarar på hur du svarar, vilket som Hunter S. Thompson antydde betyder "att gå proffs", på något sätt få betalt för att hoppa rumpa först i floden.
Detta är inte, som de säger, utan uppoffring, vilket för mig bland annat har inneburit att vara borta från vänner och familj och querencias (södra Appalachian Mountains) under denna tid på året. Under det senaste decenniet reser jag eller bodde ute västerut, och när november kom skulle jag alltid titta på molnskogen eller aspenserna och istället se de vita tallarna och tulpanpoplarna (med förutsägbart lövsvävande scen) saknade jag tillbaka hem. I starkare ögonblick av reflektion (depression) kunde jag faktiskt lukta rök / höra floder flyta.
Under de första exilårsåren blev min judiska skuld också knäckt upp i blandningen. Lord jag skulle inte vara där igen för Thanksgiving-familjens samtal! (Plus popquiz om högskolor / karriärsbanor med och bonusexamen på alla apparater, kläder och fordon.)
Visst tänkte jag inte på den mat som hade tagit ett svårt näsmedel genom åren (butterball), en omvänd funktion av vår familjs välstånd. Detta är tyvärr den allmänna trenden som vís-à-vís tillbringade tid på matlagning kontra standardläget för "beställning", men det bör noteras att min mammas pumpabröd och Momos sås alltid levererades.
Jag kan inte låtsas att på vissa nivåer är skuld fortfarande inte där ('fastanslutet' som frasen säger), eller om inte skuld så är det bara en känsla av 'jävla, jag undrar hur alla är.' Räcker det då för mig att fira Thanksgiving så här, komma ihåg dem, skriva om dem, hela vägen här i Patagonia?
Jag undrar vad farbror Rob, själv en oändlig proff (som slutade flytta till Hawaii, där, nu när jag tänker på det, jag kunde se en Thanksgiving-fest med vildgris en dag) kan säga. Han skulle förmodligen bara vilja se Layla, och kanske senare kasta fotboll, lika bra svar som alla.
I ett samtal i går kväll med TV-tillverkaren Misty Tosh och Matador jefe Ross Borden försökte vi beskriva det element i Matador som inspirerade oss mest, och på något sätt låste fast frasen”folk som släpper fritt”, kanske ett annat sätt att verbalisera vad Hunter S. Thompson förespråkade.
Igår stoppade en familj av Mapuche-indier mig på gatan (adresserade mig, damnit, som Usted Señor) och frågade mig om jag bodde här. Jag insåg att från och med tre dagar (tillräckligt länge för att jag skulle sluta dra in i frontporten för att gå ut) var detta tekniskt sant.
Jag visste inte adressen de letade efter, men i några sekunder var jag på något sätt både i scenen och tittade på den från någon annanstans (den framtida platsen går du i tankarna när du tänker 'jag ska skriva om det här? ') som den gamle mannen pekade genom regnet och sa att han hade hört att det var más p'allá.
Naturligtvis borde den här scenen inte "stå för" något mer än sig själv, eftersom detta sätt att tänka har lett till att människor gör konstiga och onda skit (som att decimera just de människor som hjälpte dem att överleva sina första säsonger efter ankomsten till Amerika, då inrätta en nationell helgdag "tacka") sedan tidens början. Det här var bara en man som frågade en annan för vägbeskrivningar som har hänt och kommer att fortsätta hända på stadioner och skogar och bussterminaler och över forsar och på leriga gator överallt i världen för alltid.
Försök att "dra ut" denna riktningsgivande till en andlig sak eller en religion eller något annat så har du gått från pro till amatör. Håll det på marknivå och bara ge mannen vägbeskrivning eller le och säg att du inte vet men du är säker på att han kommer att hitta det uppe más p'allá.
