Resa
Emma Goldman kommer in på scenen vid protesterna i New York. Robert Hirschfield är där för att se det med sina egna ögon.
OCCUPY WALL STREET, den långa staden som är krullade inuti pengarnas kanjon, har sitt eget bibliotek, frisersalong, tidning (The Occupy Wall Street Journal). Det har till och med sitt eget spöke. Jag såg henne med mina egna ögon. Jag trodde aldrig att jag skulle träffa Emma Goldman under denna livstid. Hon var en häftklammer i de vänstra berättelserna i min ungdom: en judisk invandrare från Ryssland tidigt under förra seklet, en anarkist, hennes spektakulära ansikte pressat med raseri mot girighetens ansikten, som de som ockuperade Zuccotti Park.
Ungdomarna betraktade henne och hennes invandrardräkt med öppna armar.
Hon dök upp en eftermiddag i sina ramlösa specifikationer och hennes benfärgade brosch, hennes mun öppna tillräckligt bred för att svälja en företagsledare, och jag måste ha varit den enda i Zuccotti Park som kände igen henne.”Jag är Emma Goldman!” Meddelade hon. Ungdomarna betraktade henne och hennes invandrardräkt med öppna armar. De hade sett filmstjärnor och Teamsters, till och med Hasidim som passerade för att visa sitt stöd, varför inte en kvinna från antiken?
”Emma,” sade en lockighårig demonstrant så känsligt som han kunde,”du blockerar gångvägen. Du måste flytta tillbaka.”
Jag gled bort bredvid henne och gick över ett skylt som sa: VÄGGSTRAKT FÅTT UT FOLKEN SÄLT UT. Jag kunde se att hon kände sig svag. Spöken är trots allt speciella budbärare. Jag ville kasta armarna runt henne, men jag ville inte att hon skulle få fel idé.
"Jag har rest mig genom tiden för att vara med dig för jag älskar det du gör här."
Ockupanterna upprepade hennes ord, som det är sedvanligt här, utan tillåtna mikrofoner, för att talarnas ord upprepas av publiken och delas kommunalt. Emma föreslog att de skulle avstå från "folkets mikrofon" och låta henne tala som folk gjorde när hon levde. "New York Times sa i lördag att alla försök från polisen att rensa denna torg skulle leda till Emma Goldmans uppståndelse. För sent!"
Emma Goldman och Alexander Berkman. Foto: Marion Doss
Hon sa att hon ville läsa en uppsats som hon skrev i juli 1909. Två år tidigare anlände min mor, ålder sju, till Amerika. Jag var glad över att vara tillbaka där jag tillhörde, i min stad överskridna med judiska socialister som ifrågasatte allt. Emma tillkännagav till alla att detta var hennes första gång tillbaka i New York, sedan hon förvisades i början av förra seklet för sin anarkistiska tro. Hon var nöjd med den revolutionära uppväxt som hon såg.
”När man under mänsklig utveckling,” började hon,”befintliga institutioner visar sig vara otillräckliga för människans behov, när de bara tjänar till att förslava, råna och förtrycka mänskligheten, har folket den eviga rätten att göra rebell mot och störta, dessa institutioner.”
För skingrande, tänkte jag. Men runt omkring mig applåderade ungdomar, applåderade kvinnan med de coola glasögonen och den markskrapande kjolen. De anslöt sig till en ande, till den revolutionära våldsamhetens renhet, hur jag anslutit mig till henne när jag var ung och hon fortfarande var död.
