Resa
Foto h.koppdelaney
Dessa klassiska Zen-berättelser talar om döden, livet och den perfekta resan.
Sanningen har inget att göra med ord. Så säger de olika Zen-mästarna genom tiderna.
Ord kan i detta fall liknas med ett finger som pekar på månen. Fingret kan peka på månens plats, men för att verkligen titta på månen är det nödvändigt att titta förbi fingret.
På samma sätt är dessa Zen-berättelser inte själva sanningen - de syftar bara till att illustrera olika sanningselement.
"Tänk på dessa berättelser som samtalstycken, " skriver John Suler, "som praktiska verktyg som du kan lyfta upp ur fickan för att hjälpa dig och andra att prata, tänka och skratta om de underbara och mystiska detaljerna om den här saken vi kallar livet.”
Jag valde följande från den lysande kollektionen 101 Zen Stories, baserat på den merit de ger för resenärer i alla åldrar, religioner och nationaliteter. Jag följer var och en med en kort kommentar till hur jag tolkade dem.
Njut av! Och glöm inte att dela dina egna tankar i slutet av inlägget.
1. En kopp te
Nan-in, en japansk mästare under Meiji-eran (1868-1912), fick en universitetsprofessor som kom för att fråga om Zen.
Nan-in serveras te. Han hällde sin besökares kopp full och fortsatte sedan att hälla. Professorn tittade på överflödet tills han inte längre kunde tvinga sig.”Det är överfullt. Inget mer kommer in!”
"Som den här koppen, " sade Nan-in, "du är full av dina egna åsikter och spekulationer. Hur kan jag visa dig Zen om du inte först tappar din kopp?"
De bästa resenärerna går utan föruppfattningar om kulturerna de kommer att besöka och människorna de kommer att träffa. De kommer ihåg att packa det viktigaste: ett öppet sinne.
2. Muddy Road
Tanzan och Ekido reste en gång ner en lerig väg. Ett kraftigt regn föll fortfarande. När de kom runt en sväng mötte de en härlig tjej i en kimono av silke och fönster, som inte kunde korsa korsningen.
"Kom igen, flicka, " sade Tanzan genast. Han lyfte henne i armarna och bar henne över leran.
Ekido talade inte igen förr den natten då de nådde ett logi-tempel. Då kunde han inte längre begränsa sig. "Vi munkar kan inte vara i närheten av kvinnor, " sade han till Tanzan, "särskilt inte unga och vackra. Det är farligt. Varför gjorde du det?"
"Jag lämnade flickan där, " sade Tanzan. "Bär du fortfarande henne?"
Ibland betyder det rätta beslutet att inte följa reglerna. Det viktiga är att agera, sedan släppa den och gå vidare.
3. Månen kan inte bli stulen
Ryokan, en Zen-mästare, levde den enklaste typen av liv i en liten koja vid foten av ett berg. En kväll besökte en tjuv stugan bara för att upptäcka att det inte fanns något i den att stjäla.
Ryokan återvände och fångade honom. "Du kanske har kommit långt för att besöka mig, " sade han till utmanaren, "och du ska inte komma tillbaka tomhändig. Vänligen ta mina kläder som gåva.”
Tjuven var förvirrad. Han tog kläderna och slingrade bort.
Ryokan satt naken och tittade på månen. "Starka kolleger, " hissade han, "jag önskar att jag kunde ge honom den här vackra månen."
På vägen, var inte alltför paranoid på att förlora dina saker. Materiella ägodelar är användbara, men bleka i jämförelse med resans sanna rikedomar.
4. Ditt ljus kan slockna
En student till Tendai, en filosofisk skola för buddhism, kom till Zen-bostaden i Gasan som elev. När han lämnade några år senare varnade Gasan honom:”Att studera sanningen spekulativt är användbart som ett sätt att samla predikationsmaterial. Men kom ihåg att såvida du inte mediterar ständigt kan ljuset av sanningen slockna."
När du reser kan det vara frestande att bara fokusera vad som finns i din guidebok och på webben. Den här spekulativa studien är till hjälp, men kan inte ersätta ditt eget medvetande som vägledning.
5. Paradisets portar
En soldat vid namn Nobushige kom till Hakuin och frågade: "Finns det verkligen ett paradis och ett helvete?"
”Vem är du?” Frågade Hakuin.”Jag är samurai,” svarade krigaren.
”Du, en soldat!” Utropade Hakuin.”Vilken typ av härskare skulle du ha som sin vakt? Ditt ansikte ser ut som en tiggare.”Nobushige blev så arg att han började dra sitt svärd, men Hakuin fortsatte:” Så du har ett svärd! Ditt vapen är förmodligen mycket för tråkigt för att skära av mitt huvud.”
När Nobushige drog sitt svärd påpekade Hakuin: "Här öppnar helvetets portar!" Vid dessa ord lade samurajerna, som uppfattade befälhavarens disciplin, sitt svärd och böjde.
"Här öppnar paradisets portar, " sade Hakuin.
Skillnaden mellan himmel och helvete är ofta en fråga om perspektiv. Hur väljer du att uppleva upplevelserna på din resa?
6. Dödande
Gasan instruerade sina anhängare en dag:”De som talar mot att döda och som vill skona livet för alla medvetna varelser har rätt. Det är bra att skydda även djur och insekter.
Men hur är det med de personer som dödar tid, hur är det med dem som förstör rikedom och de som förstör politisk ekonomi? Vi bör inte förbise dem. Dessutom, vad med den som predikar utan upplysning? Han dödar buddhismen.”
Var försiktig med resekompisar som talar på ett sätt och agerar på ett annat. De kan oavsiktligt döda en resa snabbare än du tror. Lär dig hur du kör din flykt.
7. Inch Time Foot Gem
En herre bad Takuan, en Zen-lärare, att föreslå hur han kunde komma över tiden. Han kände att hans dagar var mycket långa på sitt kontor och satt hårt för att få andras hyllning.
Takuan skrev åtta kinesiska karaktärer och gav dem till mannen:
Inte två gånger den här dagen
Tum tid fot pärla.
Den här dagen kommer inte att komma igen.
Varje minut är värt en ovärderlig pärla.
Oavsett hur obekvämt bussresan, hur fruktansvärt flygbolagsmaten eller hur slapp sängen, kom ihåg: det här ögonblicket kommer inte igen.
8. Lära sig att vara tyst
Eleverna i Tendai-skolan brukade studera meditation innan Zen tog sig in i Japan. Fyra av dem som var intima vänner lovade varandra att observera sju dagar av tystnad.
Den första dagen var alla tysta. Deras meditation hade börjat lyckligt, men när natten kom och oljelamporna växte svaga kunde en av eleverna inte låta sig utropa till en tjänare: "Fixa dessa lampor."
De andra eleverna blev förvånade över att höra den första prata.”Vi ska inte säga ett ord,” kommenterade han.”Ni två är dumma. Varför pratade du?”Frågade den tredje.
”Jag är den enda som inte har pratat,” avslutade den fjärde eleven.
Var aldrig för snabb att döma andra. Chansen är att du inte är den perfekta resenären själv.
9. The Stone Mind
Hogen, en kinesisk Zen-lärare, bodde ensam i ett litet tempel i landet. En dag dök fyra resande munkar upp och frågade om de skulle kunna elda i hans trädgård för att värma sig själva.
Medan de byggde elden hörde Hogen dem argumentera om subjektivitet och objektivitet. Han gick med och sa:”Det finns en stor sten. Anser du att det är inom eller utanför ditt sinne?”
En av munkarna svarade: "Från den buddhistiska synvinkeln är allt en objektivering av sinnet, så jag skulle säga att stenen ligger i mitt sinne."
"Ditt huvud måste känna sig väldigt tungt", konstaterade Hogen, "om du bär dig runt en sten som den i ditt sinne."
Med alla som hoppar på lagen om attraktionsbandvagnen (The Secret någon?) Är det lätt att tro att verkligheten är en illusion, och att du har fått reda på allt. Kanske … men glöm inte att du fortfarande är en människa.
10. Tid att dö
Ikkyu, Zen-mästaren, var mycket smart även som pojke. Hans lärare hade en dyrbar tekopp, en sällsynt antikvitet. Ikkyu råkade krossa denna kopp och var väldigt förvirrad. När han hörde lärarens fotspår höll han koppens bitar bakom sig. När mästaren dök upp frågade Ikkyu: "Varför måste människor dö?"
"Det här är naturligt", förklarade den äldre mannen. "Allt måste dö och har bara så länge att leva."
Ikkyu, som tillverkade den krossade koppen, tilllade: "Det var dags för din kopp att dö."
Varje resa, även de du vill hålla för evigt, måste oundvikligen komma till slut. Det är inte tragiskt … det är livet. Var inte rädd att acceptera när det är dags för din resa att dö.
