En manlig sexarbetare hävdar att lagar mot sexarbetet gör kvinnor mindre.
Foto: David Sifry
Uttrycket "sexarbete", åtminstone för mig, framkallar bilder av smärta, offer och slaveri av kvinnor över hela världen.
Jag skrev om min frustration över den fortsatta utvidgningen av detta system, och vad jag tror är dess effekt på vår ande, i stycket The Butterfly Effect of Women's Plight.
Så det skulle vara en underdrift att säga att jag blev fascinerad när jag stötte på en artikel i dagens Guardian om lagar mot sexarbete som i sig är sexistiska. Det verkar som att Förenade kungariket antog en liten åtgärd förra året som heter Policing and Crime Act 2009, som just trädde i kraft den 1 april i år, vilket gav en strikt ny politik mot prostitution för både advokaten och advokaten.
Först och främst var kommentarerna skriven av en manlig könsarbetare, och själv chockerande nog. Men det som var ännu mer chockerande var att han framförde några fördömda giltiga argument som på ett sätt blåste mig ur vattnet.
Paternalistisk och splittrande
Thierry Schaffauser skriver att lagar mot sexarbete är "essentialistiska, paternalistiska och stärker uppdelningen av kvinnor", och att våra traditionella åsikter om sexarbete - främst kvinnor som tvingas mot sin vilja eller i överlevnadssyfte - bortser från de många män och transsexuella i industrin och stärker ett offermentalitet när det gäller kvinnor.
Med andra ord, dessa lagar upprätthåller idén att kvinnor måste skyddas (och att de inte kan göra det själva) och samtidigt innebär att dessa kvinnor på något sätt är trasiga, ofta från någon tidigare form av sexuella övergrepp.
Schaffauser fortsätter:
Det förnekar könsarbetare att våra kroppar frigörs, vår självbestämmelse, vår förmåga att uttrycka vårt sexuella samtycke som barn under 16 år. Det stärker idén att sexarbetare är för dumma, lata, utan färdigheter och utan medvetande om deras alienation.
Så fort jag slutade läsa detta uttalande insåg jag hur ofta jag placerar sexarbetare i den rollen som offer. Och för att ge förolämpning mot skada, när Schaffauser senare sprängar frasen "sälja din kropp" som en idiotisk uppfattning att att penetreras är lika att ge din kropp bort, tänkte jag på min egen situationella åsidosättande av människans förmåga att hitta empowerment och medvetande i varje handling.
När jag ser denna sida av sexarbetsargumentet släpper jag inte de många kvinnorna som verkligen inte har något annat val än att handla sex för pengar, eller som är förslavade i detta system. Jag släpper inte heller arbetet för att avsluta de förtryckande verkligheterna. Men det finns verkligen lite att tänka på när man, precis som allt annat, går utanför lådan och tittar på hela bilden.
