Resa
SOM HÄNDELSERNA I PARIS INFALLERAD förra veckan satt jag på mitt hotellrum med min TV på och min dator i mitt knä och tittade fram och tillbaka mellan de två. På CNN fanns ständiga spekulationer om det totala kroppsantalet och om detta var ISIS eller islamisk terror, och den allmänna rädsla som du kan förvänta dig av kabelnyheter, medan online, mina vänner i resevärlden översvämmade mitt foder med meddelanden om stöd solidaritet och trots.
Några postade de parisiska fotbollsfansen som, medan de evakuerades i säkerhet, spontant brast ut i La Marseillaise, à la Casablanca.
Andra publicerade bilder och videoklipp från den trassiga, "Inte rädd" Paris gatanalen på Place de la Republique:
Medan andra fortfarande uppmärksammade den trendande hashtaggen #PorteOuverte ("Door Open"), som designades specifikt av parisier för att hjälpa andra parisier att hitta en säker fristad mitt i all faran.
Men det var ett trendigt inlägg som jag tyckte djupt oroande:
Efter att ha sett denna uppenbarligen våldsamma bild som krävde att USA omedelbart hoppade i strid, började andra meddelanden fokuserade på hämnd snarare än sorg. Det kom uttalandet från Frankrikes president Francois Hollande, som lovade att vara "nådlös" som svar på attackerna, och åtagit sig att förstöra ISIS, medan nyhetskällor i USA började skänka också för ett krig mot ISIS.
Det är ett förståeligt svar på så hemskt våld mot oskyldiga människor i en av världens vackraste och kulturellt rika städer. Men ett hämndkrig är en fruktansvärd idé just nu. Här är varför.
1. Hämnd fungerar inte riktigt
Amerikaner över 20 år kommer förmodligen att veta hur fransmännen mår just nu. 11 september var en hemsk händelse att leva igenom, och det väckte många fruktansvärda känslor: sorg, förtvivlan, rädsla och osäkerhet. Men när månaderna gick vidare sammansvängdes dessa känslor till ett hämndigt raseri, och det raseri slutade med att förändra vår värld grundligt. Vi invaderade Afghanistan. Vi invaderade Irak. Vi började tortera fångar. Vi började spionera på våra egna medborgare. Amerika omedelbart efter 9/11, Amerika som fick resten av världens stöd, började bli en global boogeyman, ett land som inte längre levde upp till de ideal som det påstod sig representera.
Å ena sidan fick vi så småningom hämnd: vi fångade Khaled Sheikh Mohammed, mastermind bakom 9/11, och vi dödade så småningom Osama bin Laden. Men vid den tidpunkten var förstörelsen som lämnades efter vår hämnd enorm. Hundratusentals - av vilka en betydande del var civila - hade dött i Irak och Afghanistan, det globala förtroendet för Amerika hade försvunnit, och som till och med Tony Blairs gillande medgav, invasionen av Irak troligen bidragit till uppkomsten av ISIS. Mellanöstern är fortfarande oerhört instabil, och demokrati - trots den arabiska våren - har misslyckats med att komma till regionen, som så många Irak-krigssupportrar sa att det skulle göra.
Kostnaden för hämnd motiverade verkligen inte hämnden. Psykologiskt sett visar forskning att hämnd inte faktiskt får dig att må bättre. Och när det spelas ut på global nivå som detta, borde det inte vara mycket överraskande: har döden eller fångsten av de terrorister som är ansvariga för 9/11 verkligen varit värda alla de oskyldiga som har dött i vårt ögonblick?
2. Hämnd tenderar att skada fel människor
En av de mest hjärtskärande delarna av situationen i Syrien är att många har valt att skylla syriska flyktingar eller muslimer som helhet för tragedin i Paris. I USA har republikaner uppmanat att bara släppa in kristna flyktingar från Syrien. Allt detta saknar naturligtvis den grundläggande punkten i den syriska flyktingkrisen: ISIS är vem flyktingarna flyr från.
Till människor som anklagar flyktingar för attacker i Paris ikväll. Förstår du inte att det här är de människor flyktingarna försöker fly från …?
- Dan Holloway (@RFCdan) 13 november 2015
Det är så hämnd tenderar att fungera. Vissa grupper - ofta marginaliserade minoriteter - anklagas felaktigt för attackerna och riktas och förföljs som ett resultat. I Amerika efter 11 september spelade detta sig ut i attacker mot amerikanska muslimer, som var 10 gånger mer benägna att attackeras efter 9/11 än tidigare.
I Frankrike kommer en hämndens tankesätt troligen att rikta in sig på muslimer, invandrare och flyktingar: grupper som mycket kan dra nytta av en hjälpande hand snarare än en knuten näve.
3. Hämnd är exakt vad dessa rövhål vill ha
Det är värt att notera att rövhullarna som gjorde detta (och ja, jag tror att det är journalistiskt objektivt att hänvisa till dessa terrorister som”assholes”) skjuter för ett markkrig med västerländska styrkor.
ISIS-ideologin är en apokalyptisk ideologi. De tror att apokalypsen (som för övrigt är något de vill hända) kommer att inträffa när de, Guds utvalda krigare, möter "Rom" -styrkorna i staden Daqib i Syrien. "Rom" antas löst vara den västerländska världen.
Det är denna bedrägliga ideologi som får ISIS att slå ut i försök att provocera västvärlden till överreaktion. Det kan mycket väl vara att alla lösningar på ISIS-problemet måste ha ett militärt inslag i det, men en blind, döda-alla-bastardslösning kommer sannolikt inte att lösa problemet. Som Rami Khouri, en jordansk-palestinsk journalist, satte den i en op-ed för al-Jazeera:
”Om de underliggande hoten mot vanliga medborgares liv i autokratiska arabisk-islamiska samhällen förblir oadresserade - från jobb, vatten- och sjukförsäkring, till fria val, ett trovärdig rättssystem och korruption - flyter rekryteringar till rörelser som ISIL eller något ännu värre kommer att fortsätta och till och med påskyndas. När frågor i arabiska samhällen som tas upp av det muslimska brödraskapet inte behandlades fick vi Al-Qaida. När frågor som tas upp av Al-Qaida inte behandlades fick vi ISIL. Att störa sådana grupper militärt utan att ta bort orsakerna som ger dem liv är en narres strategi.”
Vad vi kan göra istället
En bättre metod? Fira Paris. Fira dess motståndskraft. Paris, som en Charlie Hebdo karikaturtecknar uttryckte det, handlar om livet.
Ett foto publicerat av Joann Sfar (@joannsfar) den 13 november 2015, kl 17:15 PST
Och Paris handlar om livet trots sin oerhört tumultiga historia. Det gungades till dess kärna under den franska revolutionen och Napoleonskrig. Under hela 1800-talet upplevde det flera våldsamma uppror, däribland Juni-upproret (av Les Miserables-berömmelse), och en två månader lång radikal socialistisk övertagande (känd som Paris-kommunen) som kom på svansen av en fyra månaders preussisk belägring av staden. På 1850-talet konstruerade de Paris berömda, breda boulevarder delvis för att göra det svårare för upprorists att sätta upp barrikader på de tidigare smala, labyrintiska gatorna. På 1890-talet beleirades staden av en serie anarkistiska terroristattacker. På 1910-talet fördes det genom köttkvarnen från första världskriget. 1940 ockuperade det naturligtvis av nazisterna. Under 1950-talet riktades det av algeriska separatister, och 1968 var det centrum för massiva, rikstäckande strejker och oro.
Visa bild | gettyimages.com
Under denna tid har Paris förblivit Europas kulturella huvudstad. Det producerade artister som Claude Monet och Victor Hugo. Den höll de stora artisterna i andra länder, som Ernest Hemingway och Pablo Picasso och James Joyce. Det var banbrytande film i början av 1900-talet och uppfann sedan igen i mitten av 1900-talet. Det moderniserade filosofin, och det i princip perfektionerad mat.
Paris överlever. Så mycket är en given. Som John Oliver uttryckte, "Om du befinner dig i ett krig med kultur och livsstil med Frankrike, lycka till." Så istället för att samla oss för mer våld, låt oss sörja de döda, ge oss tid för sorg och läkning, och fira sedan staden som aldrig, någonsin, låt jävlarna hålla den nere.
Hämnd är en maträtt som inte bäst serveras alls
I en av de allra första scenerna i Quentin Tarantinos Kill Bill, vol. 1, huvudpersonen bara kallad”Bruden” dödar den första mördaren hon söker hämnd mot, bara för att slå upp och inse att mördarens unga dotter såg hela tiden. Bruden torkar i grund och botten moderns blod från sin kniv och säger till dottern:”Det var inte min avsikt att göra detta framför dig. För det är jag ledsen. Men du kan ta mitt ord för det, din mor fick det komma. När du växer upp, om du fortfarande känner dig rå på det, väntar jag.”
Sedan går hon ut.
Det är ett sällsynt ögonblick av reflektion i en film som annars glatt firar rättvisan för brudens våldsamma brusande hämnd. Och det fungerar som en påminnelse: oavsett hur just din hämnd är, kommer det oundvikligen att lämna andra offer i sitt ögonblick. De offren kommer en dag också att hämnas.
De av oss som bodde i USA efter 9/11 kommer ihåg känslan av intensiv tillfredsställelse som följde med att döda Osama Bin Laden nästan tio år senare. Men vi kommer också ihåg våldet och förstörelsen som vår brusande hämnd av hämnd lämnade i kölvattnet. Och förhoppningsvis kommer vi att tänka två gånger innan vi svarar samma efter Paris.
