Resa
Den hårda linjen, wahhabistiska anhängare av islam i Saudiarabien stöter spektakulärt på Indonesiens regering.
FUROR BEGAN med halshuggen av Ruyati binti Satubi, en 54-årig indonesisk mormor, efter att hon dömdes för att ha stakat sin arbetsgivare av en saudisk domstol. I själva verket är fröna från ilska som såg Indonesien att återkalla sin ambassadör i Riyadh och stoppa medborgare från att lämna för att arbeta i Saudiarabien gå mycket, mycket djupare.
Satubis död var en perfekt storm född av grundläggande olika perspektiv inom tron, och - mindre metafysiskt - ilska över vad många indonesier ser som den fruktansvärda behandlingen av utländska arbetare av sina saudiska arbetsgivare.
Saudiarabien har under lång tid hållits i ett stabilt politiskt arrangemang genom ett effektivt avtal mellan den härskande familjen och Wahhabistiska puritaner. Den härskande familjen får ett religiöst stöd, medan en av de strängaste undergrupperna av bredare islam får en fri hand på religion och lagen. Att Saudiarabien är hem till Mekka och Medina, de två heligaste platserna i religionen, ger Wahabbistens synvinkel en oproportionerlig vikt i den muslimska världen.
Som jämförelse har Indonesien länge varit en bastion av en mer måttlig och humanistisk tolkning av islam. Inte bara världens mest befolkade muslimska nation, landet är också hem för Nahdlatul Ulama, kanske religionens största organiserade grupp. Jämfört med Wahhabism kunde skillnaderna inte vara större.
Medan kvinnor i Saudiarabien ännu inte har tillåtit att köra, eller ges en vuxens rättsliga ställning, åtnjuter kvinnor i Indonesien mycket större grundläggande rättigheter i en nation som för det mesta har gynnat geniala relationer med sina religiösa minoriteter.
Med Satubis halshuggning har filosofiska skillnader mellan den strikta, kompromisslösa synen på islam bland wahhabisterna och humanistiska övertygelser av den måttliga indonesiska majoriteten testats brutalt.
Till och med utöver religionsfrågor var Satubis död det sista halmen i en kedja av misshandel av många utländska anställda som arbetade för saudiska arbetsgivare. I januari stod en saudisk prinsessa anklagad för att ha fysiskt attackerat sin indonesiska tjänare för att ha glömt att packa sina solglasögon, promenera framför henne i ett köpcentrum i Florida och krävt att behandlas som en människa under en resa till Amerika. Detta är tyvärr förbättrat beteende av en saudisk kunglig, efter att en barnbarn av den saudiska kungen slog en manservant till döds.
Med tanke på att det finns en viss tvist om Satubi kan ha agerat i självförsvar för att ha dödat sin arbetsgivare, har många indonesers harme äntligen kommit över huvudet. Vissa ser Saudiarabiens beteende som helt hypokritiskt för en nation som är hem till islams geografiska hjärta. Andra tycker helt enkelt att det är upprörande att vem som helst ska behandla medmänniskor på ett så motbjudande sätt, oavsett religion.
Med tanke på den saudiska regeringens ställning för att jämna ut vad den verkar se som en fixerbar politisk spott med Indonesien, verkar det som om landet är avsett att återgå till verksamheten som vanligt så snart dammet sänks.
Det borde inte tillåtas hända.
