Resa
Vad är synkronitet?
På 1920-talet myntade den schweiziska psykologen CG Jung termen "Synchronicity" för att peka på de meningsfulla interaktionerna mellan händelser / föremål och sinnets inre tillstånd. Synchronistiska händelser, teoretiserade han, är de mystiska samverkan mellan psyken (vårt sinne, tankar) och omvärlden och talar till en mycket rikare verklighet än vi kanske antar. Synkronistiska händelser beskrivs inte orsakligt; våra interna sinnestillstånd orsakar inte händelser i verkligheten utanför. Synkroner beskrivs på ett meningsfullt sätt - de är samspelet mellan personlig mening och den externa världen.
Detta mystiska medvetandefenomen förekommer sällan för vissa och som en fråga om regelbundenhet för andra. För de flesta som beskriver synkronistiska händelser är det en överväldigande meningsfull upplevelse.
I september 2014 deltog jag i The Synchronicity Symposium, som hölls i Joshua Tree. De "lektioner" jag presenterar här är baserade på de olika föreläsningar och workshops och insikter jag retade ut när jag reflekterade över hur en del av Synkronicitet relaterade till mina resor.
”Alla händelser i människans liv står i två grundläggande olika slags kopplingar: för det första i den naturliga processens objektiva orsakssamband; för det andra, i en subjektiv koppling som endast finns i relation till individen som upplever den, och som således är lika subjektiv som hans egna drömmar.”- CG Jung
”Synkronicitet avslöjar de meningsfulla sambanden mellan den subjektiva och objektiva världen.” - CG Jung
Lektion 1: Handla och ett sätt öppnas (vanligtvis)
Det kräver otaliga och subtila handlingar av slump att lämna en stad som Los Angeles.
Jag börjar inse detta när jag kilar min dammstrimmade bil in i morgontrafiken och pekar mig mot San Gabriel-bergen och öknen och Joshua Tree. Att packa mina väskor och plotta min kurs med avsikt att fly från LA är en omedveten handling av tro som Powers That Be (Gud, kaos, natur, karma, det flygande spaghettimonsteret - välj en) till och med tillåter en sådan resa att ta plats. Men varje dag går jag ut genom dörren med ett visst omedvetet förtroende.
En miljon oförutsebara hinder kan avlägsna min resa - jag kunde vakna upp med ebola, få ett platt däck, vinna lotteriet eller bli arresterat på grund av falska anklagelser om att utge mig efter en polis. Jag skulle kunna köras av vägen, få hjärnaneurysm, få min katt att försvinna, ha en existentiell uppdelning, eller jag kan helt enkelt ändra tanken och bestämma mig för att köra i motsatt riktning.
Vad som helst kan hända.
En mängd styrkor, många blinda och kaotiska, måste konspirera i min favör för att göra någon resa, hur ödmjuk som helst. Men märker hur ofta vi får glida in i våra små scheman utan att avledas eller krossas som en bugg? Jag tror att när vi agerar med avsikt (dvs. stiger ut ur huset, in i världen) skickar det en krusning av slump som öppnar ett sätt för våra små tomter och planer. För att vara mer tillgängliga för synkronistiska händelser måste vi svara på Call to Adventure och gå ut i världen med avsikt. Vi måste agera.
Vi måste placera våra kroppar och våra sinnen i världen och se vad som händer.
Lektion 2: Synkronitetskluster vid viktiga händelser (inklusive resor)
Jung föreslog att fenomenet med synkronitet verkar klustera kring påverkande, transformativa och viktiga händelser. I sitt föredrag med titeln "Variety of Synchronistic Experience", ekade författare, professor och kulturhistoriker Richard Tarnas denna punkt och uppmanade sina lyssnare att ägna särskild uppmärksamhet vid födelse, död och omvandling. Jag tror att synkronitet också kluster runt reseupplevelsen.
En resa utomlands är ofta en transformativ upplevelse, åtminstone har jag funnit att detta är fallet.
Jag tror att den transformativa kraften i resan kan hittas i de stunder där själens innehåll utmanas och utvidgas av innehållet i världen. Ett symboliskt, självtransformativt ackord slås där man kanske känner för ett ögonblick att universum fungerar i ens fördel och att perspektivet lyfts från dess vanliga smala förvirring för att skymta ett nådestillstånd.
Min första reseupplevelse vid 20 års ålder var en hel kurs i synkronitet. Jag hade några olika idéer då - jag var ganska sorta homofob och utan tvekan ultraskonservativ. Jag var en trevlig kille, bara lite okunnig. I tur och ordning tvingade resor mig att ifrågasätta och förstöra så många av de ideologier jag hade kommit att identifiera mig med.
När jag sitter ensam vid ett matbord i ett vandrarhem, min första utlandsnatt på en 3-månaders gångväg över Italien, blir jag vän med ett lesbiskt par som tar mig under sin vinge i 3 dagars utforskning runt Lago di Como. Innan dess hade frasen "min lesbiska vänner" aldrig gått förbi mina läppar. Nästa gång blev jag introducerad och reste en sträcka med en socialist från Berlin som artigt utmanade mitt neo-con-privilegium tills jag var tvungen att erkänna för mig att även om jag inte var en socialist kunde jag inte längre försvara många av mina tidigare innehade positioner.
Det här var den synkronistiska medicinen för resor - att hitta underutvecklade punkter i mitt ego och psyke och sätta människor i min väg som direkt skulle utmana dem och skapa ett nytt perspektiv att se världen på.
Vid symposiet uttalades flera gånger att synkronistiska händelser ofta upplevs under dessa vissa perioder som födelse och död. Mina resor genom Italien var en helande resa efter min fars bortgång. Det verkar som om jag var grundad på synkroniseringar - öppen av döden i vakuum och tillgänglig för snabb omvandling.
Lektion 3: Ingenting slutar röra sig
Den grekiska filosofen Heraclitus sa: "Du kan inte kliva två gånger i samma flod." Jag tror att insikten gäller överallt; du kan inte heller besöka samma café, gata, stad eller land två gånger. Allt har förskjutits på subtila och ibland enorma sätt. Precis som floden är i kontinuerligt flöde och därför är väsentligen impermanent i naturen, så är resten av livet - inklusive oss som individer. Du är inte samma person som du var för 10 år eller till och med 10 minuter sedan. Ingenting slutar röra sig. Detta innebär att nya upplevelser, nya perspektiv och nya möjligheter för synkroni alltid öppnar upp för oss.
För resenärer går detta dubbelt.
Ibland känns det som att jorden piskar förbi under dina fötter. Ibland känns det som varje gravid ögonblick dör innan det når dig att vika för nästa. Eftersom ingenting är fixat, vet du att varje omständighet är gravid med nästa - att livet kräver ständig improvisation och anpassning. De som omfamnar och drar nytta av detta ständiga flöde får i The Flow. Flöde kräver en likviditet av rörelse och tanke, som en flod som hittar vägen till havet. Jag tror att människor som upplever mycket flöde är mer öppna för synkronitet och meningsfulla sammanfall. De kämpar inte med strömmen, de rider med den. De ser vart flödet rör sig och svarar naturligt. Flöde är skillnaden mellan att sopas nedströms och att rida på strömmen.
Lektion 4: Var uppmärksam
”Synkronicitet är en ständigt närvarande verklighet för dem som har ögon att se.” - CG Jung
När han beskriver sin teori om det mänskliga sinnet som finns som ett immateriellt "medvetandefält", påpekar Symposium-huvudtalaren Rupert Sheldrake att den latinska roten för ordet "uppmärksamhet" är att delta, vilket betyder "att sträcka sig mot." Han föreslår att när uppmärksamhet det finns en bokstavlig sträckning / utvidgning av medvetandet mot det som uppfattas och tas upp av sinnet.
Andra talare betonade också behovet av att uppmärksamma, titta på världen och dig själv, och särskilt ta hänsyn till relationer, drömmar och synkronitet. Ouppmärksamhet kommer att hålla djupare betydelser och möjliga nya perspektiv i fjärd. Tack och lov är många metoder för att få och hålla uppmärksamhet allmänt tillgängliga: meditation, skrivning, bergsklättring, målning, yoga och många andra. Jag gillar att folk tittar efter att jag uppmärksammar min uppmärksamhet - sitter med ett kaffe och ser vad jag kan se medan jag också tittar på min vaktare - ser var den utbredda scenen tar mitt sinne.
Som resenärer har vi mycket att uppmärksamma.
Som reseskribenter, fotografer och filmskapare har vi ännu mer att uppmärksamma. Ibland verkar det som om det är för jävligt mycket att vara uppmärksam på. Det är då kvaliteten på vår uppmärksamhet räknas mest. Ett praktiserat sinne kan ha en högre kvalitetsuppmärksamhet än ett opraktiskt. Det här är vad vi refererar till när vi talar om fotografernas "öga", inte bara deras skicklighet med en kamera utan också deras skickliga användning av uppmärksamhet.
Att utveckla ett "öga" är en konst som resenären har många tillfällen att utveckla. Detta öga kan vara för fotografering, belysa mänskligheten genom berättelse för att få självkännedom. Vid varje sväng av vägen har en resenär nya behov av sin uppmärksamhet och nya möjligheter att vidareutveckla den.
Lektion 5: Individuell erfarenhet är viktigast
"Synkronitet innebär samtidig uppträdande av ett visst psykiskt tillstånd med en eller flera externa händelser som framträder som meningsfulla paralleller till det tillfälliga subjektiva tillståndet …" - CG Jung
I sitt möte med titeln "The Quest for Gnosis" betonade författare och teologiska forskare Gabriel D. Roberts en punkt som resonerar mig djupt som en resenär - intrinsik, erfarenhetskunskap är den mest värdefulla formen av kunskap som vi besitter och bör sökas ständigt. Jag skulle gå längre och säga från första hand, erfarenhetsbyggd kunskap är den enda kunskap som är värd ett jävla. Gnosis betecknar vanligtvis en 'spirituell' kunskap, men jag tenderar att tänka på det mer bredt som självkännedom. Det är kunskap som bygger på erfarenhet, reflektion.
Resor och självkunskap går hand i hand.
Ingen kan berätta vad du lärde dig från resor, hur du växte eller blev utmanad eller vilka synkroniska stunder du upplevde. Bara du vet. Det är i dess rot en ytterst individuell upplevelse. Genom att förlita oss på denna typ av personlig erfarenhet, accepterar vi också personligt ansvar för vår kunskap eller brist på den. Vi ansvarar för att hitta, skapa och engagera de "viktiga" upplevelser som ger oss förstahands kunskap om världen. Resor kan ge rådata, den råa potentialen för tillväxt och synkronitet, men vi måste ta ansvar för att möta det med huvudet.
Det är bara inom arenan för individuell upplevelse som synkronitet kan äga rum.
Lektion 6: Hitta exilens gåvor
Resor kan vara en typ av självpålagd exil. Vi kan förvisa oss själva i världen för att försöka hitta vägen tillbaka igen. Långt ifrån kulturens och familjens kännedom kan en viss stoisk ensamhet komma in i takt med att exilen utvecklas. Det är här du möter dig själv bort från dina rutiner och vanliga personligheter och ser vad du är borta från de saker som hade hjälpt till att definiera dig.
Detta är exilens gåva - självkännedomen.
Dreamworker och konstnär Toko-Pa upplyste detta vackert på Synchronicity Symposium:
”Varje heroisk myt kommer att se till att hjälten eller hjältinnan måste tåla en period av sin egen exil. Det är först då, när vägen hem är helt förlorad, att hon kommer i kontakt med den sanna medicinen för sitt kall.”
Hon harkar till en viktig princip i Hero's Journey - Joseph Campbells mytiska berättelsestruktur. Hjälten, som står inför svårigheter och exil, finner hennes riktiga kallelse. I myterna är detta sanna kallelse i tjänst för hennes samhälle och berikande för världen. Denna helande exil-gåva kallas Campbell som "elixiren."
Synkronistiska händelser kan hjälpa till att peka på exilens gåvor. Jag upptäckte att dolda innehåll i min psyke uppenbaras och utmanas under den självpålagda resans exil - vilket ger mig den väsentliga gåvan med självkunskap och möjligheten att möta mig själv, av mig själv. Ofta kan synkronistiska händelser inleda exilens gåvor genom möten med människor, idéer och nya perspektiv.
Lektion 7: Använd dig själv
Avail har två betydelser:
1. Använd eller dra nytta av (en möjlighet eller en tillgänglig resurs). "Josh utnyttjade inte mitt råd."
2. Hjälp eller nytta. "Inget antal kamp utnyttjade Josh."
Om de två betydelserna kan tas på en gång, som två sidor av samma mynt, betyder "att använda dig själv" att du utnyttjar ögonblicket som en möjlighet att öppna dig själv och hjälpa andra. Att utnyttja - oavsett om du använder dig av vattnet i en hittad kokosnöt eller använder dig av din lokala strandrengöringsdag - är dansen att ta och ge.
För att resa bra måste du använda dig själv.
När jag gick in i sessionen, 'Exil & Belonging', av Toko-pa, uppmärksammades detta av mitt eget neurotiska jag. Jag kände mig introverad och blyg - det var 100 personer i rummet och jag kände ingen. Du skulle tro att jag skulle vara van vid den här typen som en resenär, men det är jag inte. För att inte behöva möta människor och träffa dem vände jag ryggen och låtsades vara upptagen i mina anteckningar. Jag kändes på sin plats.
”Att tillhöra är inte en plats. Det är en kompetens.”- Toko-Pa
Toko-Pa delade många insikter under sitt samtal, men det är detta citat som cirklas två gånger i min anteckningsbok. Genom att bete mig på ett blygt sätt utnyttjade jag inte mig och jag hade den distinkta känslan av att inte tillhöra på grund av det. Att tillhöra är inte en plats, det är ett perspektiv och en vilja att utnyttja dig själv.
I våra liv kommer vi att vara på många ställen, i många rum och främst med främlingar. En känsla av tillhörighet är en övad konst av flöde och tillgänglighet - tillgänglig för andra, kreativitet och för dig själv. När du är tillgänglig och utnyttjar, synkronitet dyker upp till festen och ger vänner.
Jung var den första som sa att synkronitet är lika mycket ett mysterium som det är någonting. Och det är därför jag älskar det så mycket - du kan i glimtar se det svaga glimmeret av någon enorm sammankoppling, som det oändligt juvelerade nät av Indra som kastas över kosmos, men ändå förblir det överlägset.
