Meditation + andlighet
Under min första fredsvandring, promenader och levande för fred, inom ett samhälle, hade varje person sin historia att berätta.
Jag träffade henne för år sedan. Hon var tyst, lugn, vacker på ett sätt av fullständig respekt. Det var saker med henne jag visste att jag aldrig skulle veta, saker som var hennes, för alltid hennes.
Jag hade rest någon gång. Jag var på min egen pilgrimsfärd, upptäckte en själens väg, banade en väg bort från familjen och vänner jag kände och växte ut i en värld inom mina egna drömmar.
Resan fram till den tiden var av isolering, rodd över tomma hav, stigande nomadiska kullarna i eremitregionen. Ja, jag var ensam och jag trodde det.
Jag var på min egen pilgrimsfärd, upptäckte en själens väg, banade en väg bort från familjen och vänner jag kände och växte ut i en värld inom mina egna drömmar.
Du kanske upplever dessa känslor. Du kanske tror att du är så långt på din egen personliga resa att ingen annan kan vara nära dig, vid din sida och tillgänglig för support. Nej. Fel. Kan jag ge dig ett tips?
Sommaren 2005 passerade en möjlighet min väg.
Jag läste Seattle Weekly och mina ögon sprang på en spännande titel: Walk for Peace. Jag läste det korta pressmeddelandet med en expedition från centrala Washington till statens västra halvö för att fira 60-årsjubileet för bombningarna mot Nagasaki och Hiroshima.
Ledningen av två buddhistiska munkar skulle fredsvandringen hedra de döda och de drabbade som lidit oskyldigt inom krigs orättvisor. Mina ögon nådde knappt artikelns slut innan jag grep telefonen, ringde och var ombord.
Soul-Mates On The Road
Hon var Ishikawa Kaori. Med stråssvart hår, bruna ögon och en Buddhas runda leende på breda axlar var hon liten men med en styrka som härstammade från långt inifrån.
Ännu i detta ögonblick knä hon framför den svarta asfalten och grät, flyttade till medkänsla när vi stod före Area 200 som ligger utanför Richmond, WA. Omgivet av fält med taggtråd, som omslöt lagligheten av den verkliga kedjelänken, var området 200 fabriken som tillverkade plutonium för Fat Man, bomben som var avsedd att förstöra Japans sjö Nagasaki vid havet.
Under min första fredsvandring, promenader och levande för fred, inom ett samhälle, hade varje person sin historia att berätta. Alla öron var nyfiken. Vi ville veta så mycket vi kunde om varandra, vilket som ett resultat förstärkte vårt syfte.
"Alla människor som delar denna värld bär smärta och behöver läka, " talade Kaori till mig. Vi delade oss själva längs den fredsvandringen och lärde oss hur vi håller oss gående mitt i en värld av lidande. Hon fortsatte:
”Innan jag gick med i fredsvandringarna och började min egen andliga väg, insåg jag att jag brukade vara trångsynt, kontrollerad av min rädsla och oro. Jag brukar skylla på någon eller något annat när jag upplevde smärta i mitt hjärta, men jag insåg att jag var den som gjorde det för mig själv.
Jag känner att jag har blivit starkare i min tro på att skapa fred i världen genom att lita på mig själv och skaparen som tittar på varje rörelse.”
Jag insåg att jag inte längre var ensam. Jag var tillsammans med familjen, med vänner och genom att låta våra vägar korsa visste jag plötsligt att det alltid skulle finnas andra.”Så fort jag accepterade mig själv för den jag var, uppstod det mycket smärta i mitt hjärta. Jag insåg att jag måste läktas tillsammans med alla människor i denna värld.”
Mina ideal och trosuppfattningar stöds inte bara av min egen inre styrka, utan av den som finns i andra. Jag upptäckte att ju mer jag delade och öppnade mig för människorna som omger mig, desto mer accepterade jag människans själ, desto kraftfullare kände jag och desto mer trogen blev jag till mitt syfte.
Framför allt skapade denna förståelse balans mellan ensamhet och samhälle, där vi skulle dela våra berättelser tillsammans från början till slut.
Ansluta med ens högre tro
Jag frågade Kaori om hennes praxis som gör att hon kan gå djupare in på hennes väg.
”Jag gör meditationer,” började hon,”och jag utför ritualer på olika sätt och skapar tid att göra böner för alla våra relationer. Jag försöker påminna mig själv om att allt jag gör är bön. Till exempel tror jag att matlagning av en måltid är en form av bön, och jag kommer ihåg detta för att be.”
På samma sätt höll jag mina böner under hela promenaden. Vi stod klockan 5:30 på morgonen och bad, och nu hemma reser jag mig före gryningen för att utöva min yoga, sträcker kroppen och utvidgar sinnet till meditation.
Innan måltiderna, framför älskarnas ansikten, håller jag händerna i bönens anda, precis som Kaori och andra, tackar jag välsignelserna, hälsan, skönheten och möjligheterna i livet vi har idag.
Tillsammans eller ensam, en eller multiplicerad med det oändliga, är vägarna och deras metoder oskadliga, och när de delas förstärker de och växer.
Är du fortfarande ensam?
Det kommer till en sak. Ensam eller inom ett samhälle hittar vi stöd och styrka, vi hittar våra inspirationsmedel för att gå vidare. Det är en övertygelse i hjärtat; och när vi är anslutna till denna källa är vår förmåga oöverträffad. Ingenting får bryta vår jämlikhet.
Men vi har trosuppfattningar inom vårt sinne och jag var nyfiken på Kaoris. Hon tillät mig att se vad som visade sig från hennes praxis och det liv i fred som hon leder:
”Jag känner att vi är i en stor övergång, där varje individs avsikter kommer att påverkas på olika sätt. Världen är som lera, "beskrev hon, " med vackra lotusblommor. "Bilden målade sig själv när jag blommade och släppte sin doft i en värld som ropade om hjälp.
"Det är svårt att tro, " berättade Kaori, "att denna värld snabbt kan förändras mot en harmoniserad och balanserad planet, men jag tror att det kan och vad vi gör, vad vi tänker och känner, kommer att vidarebefordras till nästa generation.”
”Vi kanske inte kan se förändringen under denna livstid, men vi kan fortfarande lämna våra sunda avsikter bakom oss. För att skapa detta krävs det att vi arbetar här idag. Vi är inte här bara för oss själva, utan för andra och de som kommer efter oss.”
Vi är inte här ensamma, trots hur olika och olika våra trosuppfattningar kan vara. Vi är här tillsammans och lever varje dag som en familj. En kan vara det ensamma numret, men det skulle inte existera utan två, tre eller fyra.
För mig att erkänna detta krävde det en fredsvandring och ett sammanträde inom ett samhälle av individer som lever under en tro:
Du är aldrig ensam. Det ena existerar inte utan det andra.