Sydafrikas mainstream media presenterar Sydafrika efter apartheid på ett visst sätt: vanligtvis som en enad men ändå mångfaldig nation som har läkt från vårt förflutna av apartheid och kolonisering. De flesta av dessa representationer av Sydafrika är tyvärr en ofullständig bild av vår verklighet.
Detta leder till att ett stort antal utlänningar - särskilt de som inte har rest till vårt land - missförstår den nuvarande sociala och politiska situationen i Sydafrika.
Här är några vanliga missuppfattningar:
1. När apartheid slutade slutade också rasjämlikhet
Apartheid kan ha officiellt upphört i början av 1990-talet, men dess arv lever vidare.
En stor mängd anti-svart känsla finns fortfarande i vårt land. Rasism lever fortfarande bra i våra skolor, universitet och media.
Och naturligtvis påverkas ekonomisk ojämlikhet i Sydafrika fortfarande mycket av Apartheid och kolonialismens plan.
2011 visade en nationell folkräkning att vita hushåll i genomsnitt tjänar sex gånger vad svarta hushåll tjänar. De flesta av Sydafrikas mest välmående affärsfolk är vita, medan de flesta av våra fattiga är svarta. Svarta människor är fortfarande mindre benägna att arbeta än vita människor.
Media och många sydafrikanare kanske vill representera Sydafrika efter apartheid som ett land som har fast ekonomisk ojämlikhet, men det är tyvärr inte fallet.
2. De flesta är nöjda med hur Apartheid slutade
1993 tilldelades Nelson Mandela och före detta president FW De Klerk tillsammans Nobels fredspris för”för deras arbete för fredlig upphörande av apartheidregimen och för att lägga grunden för ett nytt demokratiskt Sydafrika.” Därefter ärkebiskop Desmond Tutu, en internationell symbol för fred, ledde sannings- och försoningskommissionen (TRC), som syftade till att avslöja skräcken från apartheid och få rättvisa och stängning för dem som drabbats av den.
Slutet på apartheid representeras ofta som den perfekta kompromissen och ett inspirerande och enhetligt slut på ett djupt orättvist system. Det är lätt att titta på utländska filmer som Invictus och Long Walk to Freedom och att tro att vi alla botade efter slutet av apartheid, och att vi alla deltog i de triumferande firandet och kände den enhet som återspeglas av berättelserna efter apartheid.
Men detta är inte sant: Sydafrikanska åsikter om slutet av Apartheid är oerhört varierande, komplexa och olika.
Många är förståeligt olyckliga med att vita människor inte behövde göra någon form av ekonomiska ersättningar efter apartheid. Många människor har kritiserat TRC: s inställning till rättvisa och ersättningar samt Mandelas regering.
Och å andra sidan har du många människor som verkligen inte är nöjda med att Apartheid alls slutade. Ett stort antal människor tror verkligen att Sydafrika var bättre under apartheid, och deras åsikter är en sorglig åklagelse av den frodiga antisvart rasismen som fortfarande finns i vårt land.
Att uppmärksamma våra kriterier hjälper dig att få en bättre förståelse för Sydafrika före och efter apartheid.
3. Nu när apartheid är över behöver Sydafrika utlänningar för att komma in och rädda dem från hiv / aids
I början av 00-talet var HIV / AIDS-aktivismen i Sydafrika på hög nivå när det konstaterades att vår HIV / AIDS-infektionsgrad var mycket hög. Detta ledde till skapandet av en AIDS föräldralös turistnäring som har kritiserats kraftigt av organisationer som Human Sciences Research Council. Inom denna industri lockar volontärismbyråer välmående utlänningar från det så kallade Global North för att tillhandahålla vård och praktiska tjänster till barnhem och säkra hus i länder som Sydafrika.
Det finns ett antal problem med volontärismprogram som dessa. Till exempel, när utländska volontärer arbetar med barn, känner många barn övergivna när de åker - vilket är oundvikligt, eftersom de flesta volontärer bara är där i några månader i taget.
Men en annan oroväckande effekt av volontärismindustrin är att den säljer en nykolonialistisk fantasi till välståndande västerländska resenärer genom att ständigt upprätthålla vissa stereotyper om hiv / aids, barn och fattiga länder. En hel del reklam kring volontärism vädjar till detta frälsande komplex av västerländska resenärer, vilket innebär att de har makt att göra vad ingen lokalbefolkning gör: att "rädda" ett samhälle.
Det här betyder inte att välmenande, men missriktad frivillighet bara skadar AIDS-föräldralösa i Sydafrika. Volonturism finns i många fattiga områden över hela världen - och vi måste alla kritisera och noggrant överväga hur vi arbetar med denna bransch.
4. Sydafrikansk politik kan i princip förstås genom att göra en del forskning om Mandela, apartheid, etc
Liksom med alla länder är vår politiska situation djupt komplicerad. Det påverkas av vår unika historia och nuvarande politik som har införts för att åtgärda förgången tidigare. Det är så komplicerat att ingen enda artikel (inklusive den här!) Kan ge dig en fullständig förståelse för hur vårt land fungerar.
Om du vill bli bekant med vårt land, kom ihåg att konsultera många olika källor från en mångfaldig grupp författare och forskare. Vi har alla våra fördomar naturligtvis beroende på våra sociala positioner, och även om ingen kan vara helt objektiv när det gäller dessa frågor kan allas perspektiv berätta något användbart om vårt land och de som bor i det.
