Vita amerikanska kriminella plockar upp tunga vapen och raser genom Sudan i rättvisans namn.
DETTA skulle kunna bli en störande film utan att lägga till det förbehållet att hela historien är tänkt att vara helt sant. I den bemärkelsen att alla åtgärder med stor budget någonsin kan vara.
Sam Childers, huvudpersonen i filmen Machinegun Preacher, var en före detta narkotikahandel som växte upp i Pennsylvania, innan han slutligen lämnade sina onda sätt att hjälpa till att bygga upp hyddor förstörda av krig i södra Sudan.
Där skulle han hitta gud.
Gud skulle säga honom att bygga ett barnhem och hämta barn bortförda från sina hem av Lord's Resistance Army rebeller. Och att klä sig ut som Rambo och döda så många onda i processen som möjligt.
Men bristen på sanning i den "sanna historien" är inte det som gör filmen idén så avskyvärdig.
Filmen (och i många fall Childers moraliska val i allmänhet) har rundats av universum av människor som har något att göra med att verkligen göra Sydsudan till en bättre plats. Till och med den värdefulla publikationen Foreign Policy vägde in med snark.
Det är osannolikt att Childers berättelse om hans liv i Sudan kommer att stå upp till granskningen. Utrikespolitiska ytliga granskning i hans berättelse om händelser har lämnat lite trovärdigt intakt. Han stöds eller stöds inte av den sudanesiska folkets befrielsearmé, han återvände påståenden om handel med vapen, och det är osannolikt att en ensam utländsk hjälte skulle ha varit en allvarlig skadedjur i sidan av en av Afrikas mest vilda miliser utan att bli ordentligt svettad.
Men bristen på sanning i den "sanna historien" är inte det som gör filmen idén så avskyvärdig. Det är precis hur lite framsteg våra berättare har gjort i vissa avseenden sedan Joseph Conrad först skrev sin mörka berättelse om Kongo.
Det är att berättelsen om Sydsudanesiska självständighet och de diplomatiska mirakel som åstadkom Afrikas nyaste nation inte är de berättelser som världen i stort kommer att höra. Istället kommer publiken att lära känna regionen via de våldsamma fantasierna från en vit utlänning som känner att han kan lösa Afrikas problem i en pistol. Efter så många århundraden av denna strategi, är vi verkligen fortfarande så oförmögna att undkomma Dark Continent-tänkande?